내 생각의 단상

그간 이기심에 대해 내 나름대로의 생각과 의견을 피력해 왔다. 오늘날 이기심을 사실상 이 세상과 사회를 이행하고 설명하는 키워드이자 너무나 자연스럽고 당연한 인간의 특성이라고 간주되고 있다. 이기심이 없는 사람은 이 세상사람이 아니거나 성인이다. 하지만 양의 동.서를 막론하고 이기심은 근대이전에는 터부시되고 타기되어야 할 악으로 규정되었다. 그래서 이기적 인간이란 마치 악인과 동격이라는 판단이 지배적이었지 않나 싶다. 동양, 특히 유교를 숭상하는 우리사회에서는 이기적인 인간은 소인으로 취급되었다. 공자님 말씀에 "나물먹고 물마시고 팔베게하고 누웠어도 그 속에 행복이 있으니 불의로 얻은 부와 귀는 나에게는 뜬 구름과 같이 허망한 것" 이라고 하지 않았던가? 서양 중세에도 이러한 사고가 일반적이었다. 지리상..

자유, 젊은 날에 가슴을 뛰게 만들었던 말이다. 입시공부 구속에서의 해방. 빡빡깎은 머리에 교복을 입고 담임선생에게 뺨을 맞던 시절에서 벗어나 캠퍼스에서 청춘을 만끽하던 시절. 자유는 우리의 이상이자 로망이었다. 누가 우리의 자유를 구속할 것인가? 하지만 세상은 그렇게 녹록하지 않았다, 우리는 표현의 자유를 침해받고 사상의 자유는 원천적으로 봉쇄당했으며 집회.결사의 자유는 억압되었다. 신체의 자유는 경찰유치장 만이 아니라 3년이라는 짧지 않은 의무군복무에서도 구속되고 유린되었다. 대학졸업 후, 나의 선택으로 시작한 직장생활에서 월급이라는 보상으로 내 자유는 구속되고 제한되었다. 가진 것이라곤 노동력밖에 없었던 나는 생존과 경제적 독립을 위해 불가피하게 내가 가진 노동력을 팔아야 했다. 아! 하지만 이는 ..

오래간만에 마음에 드는 책 한권을 읽고서 후기를 올린다. 심리학자인 서인국교수가 쓴 제목의 책이다. 저자는 시중에 수도 없이 나와있는 행복론으로 인해 우리가 잘못 알고 있는 행복에 대한 개념을 송두리째 뒤바꿔 놓는다. 아리스토텔레스가 철학에서 목적론을 주창한 이래 인생의 중요한 목적 중 하나가 행복이라는 것은 주지의 사실이다. 많은 사람들은 행복하기 위해 살고 있다고 생각하며 행복하지 않은 인생은 의미가 없다고 느낀다. 심지어 어떤 사람들은 인생의 매 순간 행복을 느껴야 하며, 어떤 철학자는 "최대다수의 최대행복"을 추구해야 한다고 설파했다. 하지만 저자는 이런 주장에 한 대야 가득 찬물을 끼얹는다. 우리는 행복하기 위해서 사는 것이 아니라 살기 위해서 행복해야 하는 거라고, 생존을 위해서 행복감을 느껴..